Tuesday, 19th Mar

Крымские татары

Последнее за сегодня
  • Когда нет искренности, нужно проявлять артистизм

    Когда нет искренности, нужно проявлять артистизм

    - 12 Марта 2014
    Вчера, вслед за парламентской делегацией Татарстана Крым посетил президент республики Рустам Минниханов. Он пообещал помощь «братьям» - крымским татарам. Правительства двух республик подписали соглашение об экономическом и гуманитарном сотрудничестве между Татарстаном и Крымом. В этот же день в Казани состоялся пышный и даже многотысячный митинг в поддержку Крыма.  Поскольку  мероприятие проводила власть, то обошлось без задержаний. То есть поддерживали то, что надо. Митинг  по задумке должен ...
    Подробнее

Каримовский клан, уничтожающий Узбекистан

Голосовать
(6 голосов)

В начале 2003 года мы начинали серию наших статей с описания проблемы клановых отношений внутри политической элиты Узбекистана. Тогда мы остановились, в основном, на двух самых крупных клана страны: самаркандском и ташкентском. В этих статьях мы писали, что представители обоих кланов ведут борьбу за влияние на президента Узбекистана Ислама Каримова, за захват политической и экономической власти в республике. Тогда очень многие читатели наших статей задавали вопросы: "Неужели такой тиран и диктатор, как Ислам Каримов, зависит от ташкентского или самаркандского кланов, выполняет их требования?". Действительно, людям, близко знающим характер верховного палача Узбекистана и специфику политической кухни в Узбекистане, трудно поверить в то, что упрямый Каримов может идти на поводу у кого-либо, пусть даже и целого клана. Кроме того, среди вопросов, заданных читателями, был и вопрос: "Так какой же клан больше влияет на Ислама Каримова?".

На Ислама Каримова влияет и не самаркандский, и не ташкентский кланы. Верховный палач Узбекистана управляется третьим, совсем другим, кланом. В отличие от самаркандского и ташкентского кланов этот клан действует невидимо, незаметно. Этот клан создает видимость, что борьба за политическую и экономическую власть в Узбекистане идет только между Самаркандом и Ташкентом. Этот клан преднамеренно создает все условия, чтобы представители Самарканда и Ташкента враждовали между собой за "шкуру неубитого медведя", т.е. за место Ислама Каримова. Этот клан прекрасно знает, что сколько бы много своих представителей не устраивали на важные государственные посты, все равно самаркандцы и ташкентцы или же представители других регионов не смогут получить реальную власть в Узбекистане.

Что это за третий клан? Прежде чем перейти на эту тему, мы должны сделать небольшой экскурс в прошлое, в историю создания бывшей коммунистической империи – СССР, а также раскрыть тщательно скрываемые эпизоды из биографии верховного палача Узбекистана Ислама Каримова. Итак...

Октябрьский переворот ("Великая Октябрьская революция") 1917 года и создание СССР

Мы приносим свои извинения за отступ на эту тему, так как многое, о чем мы будем рассказывать в этой части нашей статьи, возможно, известно многим людям. Но во многих странах, особенно, в Узбекистане, есть еще люди, не знающие правду о большевицком прервороте ("революции") 1917 года и создании СССР. До сих пор многие люди, живущие на территории республик СНГ, убеждены, что этот переворот ("Великую октябрьскую революцию") совершили русские. Этой выдумке верит и Запад, до сих пор называющий переворот 1917 года русской революцией.

Однако на сегодняшний день многие люди, хотя и поздно, начали узнавать, что военный переворот ("Великую Октябрьскую революцию") 1917 года совершили не русские, а евреи. Например, вождь этого переворота ("революции") Владимир Ульянов (Ленин) имел еврейские корни: его дед по отцу, Николай Васильевич, был калмыцкой и чувашской крови, а его бабушка - Анна Алексеевна Смирнова, калмычка; его другой дед (по матери) - Израиль (в крещении Александр) Давидович Бланк, был евреем, другая бабушка - Анна Иоганновна (Ивановна) Гросшопф, дочь немца и еврейки Анны Беаты Эстедт.

Евреи руководили большевизмом с самого начала большевицкой революции, они возглавили воюющую Красную Армию (Троцкий), ВЦИК (Свердлов), обе столицы (Зиновьев и Каменев), Коминтерн (Зиновьев), Профинтерн (Дридзо-Лозовский) и Комсомол (Оскар Рывкин, за ним Лазарь Шацкин, он же и во главе Коммунистического Интернационала Молодежи).

Все эти еврейские революционеры доверяли только "своим" - евреям. Даже своих помощников они назначали из евреев. Например, Лев Троцкий (настоящие (еврейские) инициалы - Лейба Бронштейн), будучи Наркомвоена всегда держал секретарей-евреев: Глазмана и Сермукса. Кроме того, начальником охраны Троцкого был также еврей - Дрейцер. И на пост первого своего заместителя (Наркомвоена) Троцкий подобрал опять не русского, а еврея (врача - !!!) Эфраима Склянского. Здесь Троцкого не смутило даже то, что Эфраим Склянский не имел никакого отношения к военному делу. Для Троцкого важно было то, что Склянский был евреем.

Чтобы не утомлять читателей, перечислим имена и фамилии некоторых большевицких лидеров:

Самуил Закс - зять Зиновьева по сестре, глава петроградского филиала парвусовской конторы, сын богатого петроградского фабриканта, подарившего большевикам в 1917 целую типографию;

Александр Мартынов - (Саул Пиккер), с которым когда-то, как с теоретиком, публично спорил Ленин);

Розалия Землячка (Залкинд) – террористка (известна по крымским массовым убийствам); она вместе с В. Загорским, И. Зеленским, И. Пятницким - в секретарях московского комитета большевиков, в 1917-1920 годах, еще задолго до Кагановича;

В. Юдовский - председатель ВРК;

Я. Гамарник - председатель Одесского губкома компартии, секретарь ЦК Белоруссии, член реввоенсовета Белорусского военного округа;

Лазарь Каганович - председатель нижегородского губкома компартии в 1918, в августе - сентябре провел жесточайший террор проведении в этой губернии;

Аркадий Розенгольц – один из руководителей Октябрьского переворота в Москве; затем член реввоенсоветов ряда армий и реввоенсовета всей Республики, в Наркомфине, в РКИ (Рабоче-крестьянская инспекция, контрольно-следственный орган) и нарком внешней торговли (в течении семи лет), "ближайший помощник" Троцкого;

Семен Нахимсон - комиссар латышских стрелков, свирепый военком Ярославского военного округа (убит при ярославском восстании);

Самуил Цвиллинг - после победы над оренбургским атаманом Дутовым возглавил оренбургский губисполком (вскоре убит);

Зорах Гринберг - комиссар просвещения и искусства Северной коммуны, "правая рука" Луначарского;

Евгения Коган - (жена Куйбышева) - уже в 1917 секретарь самарского губкома партии, в 1918-1919 - член армейского ревтрибунала в Поволжья, с 1920 переброшена в ташкентский (!!!) горком, с 1921 - в Москве и до секретаря МК, МГК в 30-е годы;

Семен Жуковский - секретарь Куйбышева, отдел пропаганды ЦК Туркестана, начальник политуправления Балтфлота;

Абрам Беленький - начальник личной охраны Ленина в его последние пять лет;

Григорий Беленький - зав. агитпропом Коминтерна;

Ефим Беленький - ВСНХ, РКИ, наркомфин;

Самуил Филлер - аптекарский ученик из Херсонской губернии, вознесшийся в президиум МЧК, а потом в РКИ;

Анатолий (Исаак) Колтун – дезертир, один из руководителей ЦКК (Центральной контрольной комиссии) ВКПб, партработник в Казахстане, директор НИИ;

Филипп Голощекин (Шая Ицкевич) – один из тех, кто расстрелял семью Николая Романова, последнего царя России, член ЦК партии большевиков, после Октябрьского переворота - секретарь Пермского и Екатеринбургского губкомов, затем - Уральского обкома партии, ЦК КПб Казахстана. В 30-е годы с разрешения Сталина провел в Казахстане вторую "октябрьскую революцию": истребил 50% казахского этноса: из 6 миллионов казахов один миллион казахов были расстреляны, два миллиона вымерли с голода, один миллион казахов эмигрировали в Китай, Россию и Афганистан. В итоге на территории нанешнего Казахстана в середине 30-х годов осталось всего два миллиона представителей казахской национальности;

Яков Юровский - один из тех, кто расстрелял семью Николая Романова, последнего царя России, часовщик, сын уголовного каторжанина, в свое время сосланного в Сибирь;

Вот что пишет писатель Александр Солженицын в своей книге "Двести лет вместе" (Глава 15, "Евреи в большевиках"):

"Особенно заметна роль евреев в продовольственных [!!! – У.Х.] органах РСФСР, жизненном нерве тех лет - Военного Коммунизма. Посмотрим лишь на ключевых постах скольких-то. - Моисей Фрумкин в 1918-1922 - член коллегии наркомпрода РСФСР, с 1921, в самый голод, - зам. наркома продовольствия, он же - и председатель правления Главпродукта, где у него управделами - И.Рафаилов. - Яков Брандербургский-Гольдзинский (вернулся из Парижа в 1917): сразу же - в петроградском продкомитете, с 1918 - в наркомпроде; в годы Гражданской войны - чрезвычайный уполномоченный ВЦИК по проведению продразверстки в ряде губерний. - Исаак Зеленский: в 1918 -1920 в продотделе Моссовета, затем и член коллегии наркомпрода РСФСР. (Позже - в секретариате ЦК и секретарь Средазбюро ЦК.) - Семен Восков (в 1917 приехал из Америки, участник Октябрьского переворота в Петрограде): с 1918 - комиссар продовольствия обширной Северной области. - Мирон Владимиров-Шейнфинкель: с октября 1917 возглавил петроградскую продовольственную управу, затем - член коллегии наркомата продовольствия РСФСР; с 1921 - нарком продовольствия Украины, затем ее наркомзем. - Григорий Зусманович в 1918 - комиссар продармии на Украине. - Моисей Калманович - с конца 1917 комиссар продовольствия Западного фронта, в 1919-1920 нарком продовольствия БССР, потом - Литовско-Белорусской ССР и председатель особой продовольственной комиссии Западного фронта. (На своей вершине - председатель правления Госбанка СССР)"

Как пишет А. Солженицын в этой книге, "помимо обязательных революционных кличек, большевики-евреи отличались еще нагромождением псевдонимов или смененных так или иначе фамилий. (Вот некролог 1928 года: умер давний большевик Лев Михайлович Михайлов, в скобках: с 1906 года известный в партии как Политикус. Но Политикус - тоже его кличка, а фамилию свою, Елинсон, унес в могилу.) Что побудило Арона Руфелевича принять украинское Таратута? Стыдился ли своей фамилии Иосиф Аронович Таршис? или хотел себя укрепить - принявши Пятницкий?"

Теперь уже для многих не секрет, что и Каменев, и Зиновьев, и Бухарин, и Свердлов, и Калинин, и Дзержинский, и Луначарский, и Молотов, и Ворошилов, и Урицкий, и Киров, и Куйбышев, и Полторацкий, а также другие вожди красного террора были евреями, что это – их вымышленные (русифицированные) фамилии, что у них были другие (еврейские) имена и фамилии.

Вот что писала по этому поводу в 1919 году А.В. Тыркова-Вильямс, в книге, изданной тогда в Англии: "Среди большевицких направителей очень мало русских, т.е. мало людей, пропитанных всероссийской культурой и интересами русского народа... Среди них было особенно много евреев. Они говорили по-русски плохо. Народ, над которым они захватили власть, был им чужд, да они и вели себя как победители в покоренной стране. В Советской Республике все комитеты и комиссариаты заполнены евреями. Они часто меняли свои еврейские имена на русские... Но этот маскарад никого не обманывал".

Из 384 большевицких комиссаров, руководивших октябрьским переворотом и впоследствии назначенных на ключевые, важные государственные посты бывшей Советской республики, 381 человек были евреями и только три человека - русскими!

Сразу же после октябрьского переворота 1917 года в Россию стали приезжать на постоянное жительство евреи со всех концов света. Потому что Россия была покорена представителями "Земли обетованной", она была на коленях перед их "сородичами" - евреями. В феврале 1920 года в лондонской "Sunday Herald" Уинстон Черчилль писал по поводу переворота 1917 года: "Теперь эта банда примечательных личностей из подполья больших городов Европы и Америки схватила за волосы и горло русский народ и сделалась неоспоримыми господами огромной Российской Империи".

Примечательно то, что большевков финансировали также евреи, в основном, из западных стран. Финансовые операции большевиков осуществлялись, в основном, из Стокгольма, столицы Швеции. Вот список некоторых евреев, выделявших деньги на переворот 1917 года в России:

Олоф Ашберг, управляющий шведского банка "Ниа банкен";

Дмитрий Рубинштейн - финансовый агент большевиков в Стокгольме;

Абрам Животовский – банкир, родственник Льва Троцкого и Льва Каменева;

Григорий Лессин, Штифтер, Яков Берлин, Исидор Кон и другие еврейские олигархи и банкиры.

Неудивительно то, что переворот 1917 года сразу же поддержали евреи всего мира, даже западных, капиталистических стран, которые считались врагами большевизма и коммунизма. Например, в 1919 году в англо-еврейской газете "Еврейская хроника" постоянный обозреватель Ментор писал: "Неразумно евреям притворяться, будто у них нет никакой связи с большевизмом. Вообще большевизм - надежда человечества". Американский раввин того времени Иуда Магнес поддержал большевиков открыто. Почему? Потому что ему понравились большевицкие заведомо ложные идеи о социальной справедливости? Нет, конечно! Раввину понравилось то, что лидеры большевизма – это евреи, а не представители других национальностей.

Еврейское правительство Ленина, придя к власти, стало расширять территорию действия своей власти. Оно начало дублировать "октябрьскую революцию" и на других территориях, ранее бывших во владении бывшей царской России. Делать революцию на Кавказе, Средней Азии и других регионах отправлялись из Петрограда опять же евреи, которые впоследствии (после большевицкой "революции") оставались здесь, чтобы "построить Советскую власть" (Михаил Фрунзе (Эфраимов) и другие). Например, первыми секретарями всех республик, в том числе и республик Средней Азии, где евреи совершили большевицкую "революцию", были евреи: Голощекин, Мыдинский и др.

Только с середины 30-х годов на пост первых секретарей Москва стала назначать покорных представителей местных национальностей, чтобы скрыть реальное – еврейское – лицо Советской власти. Однако недоверчивые евреи на пост вторых секретарей (первых заместителей первых секретарей) назначали только евреев. Эти вторые секретари фактически были первыми секретарями, без их разрешения ни один первый секретарь из числа местных национальностей не мог делать что-то самостоятельно. Подобная традиция (назначать евреев на посты вторых секретарей) сохранилась до конца Советской власти: вплоть до 1991 года.

Евреи-большевики, придя к власти, сразу же по обычаю своих предков-евреев начали уничтожать верующих людей: христиан, мусульман и т.п. (кроме иудеев, конечно). Например, летом 1918 года евреи равзернули большевицкий штурм против православных церквей Средней России, и особенно Московской области (тогда область заключала несколько губерний), остановленный только волною приходских бунтов.

Самое страшное было в том, что эти преступления, в том числе кровавый переворот 1917 года, евреи совершали от имени русского народа. Поэтому до сих пор другие народы бывшего СССР обвиняют русских за красный террор, на самом деле совершенный евреями. Вообще, совершать преступления от имени других народов и национальностей свойственно только евреям.

Уже сразу после октябрьского переворота население России стало догадываться, что протестной силой русских, восставших против царского самодержавия, воспользовались не сами русские, а евреи. (Просим обратить особое внимание на этот древний метод евреев – воспользоваться желанием людей, стремящихся свергнуть несправедливое правительство, ибо о нем мы еще остановимся в нашей следующей статье!!!). Население России осознало, что евреи воспользовались протестом русского народа и пришли к власти вместо царя Романова. Уже к концу 1917 года во многих уголках России стали звучать лозунги: "Советы – без жидов!".

И тогда, обеспокоенные евреи во главе с Владимиром Ульяновым (Лениным) принимают карательные меры против распространения антиеврейских настроений среди населения. 27 июля 1918 года СНК издал особый закон об антисемитизме: "Совет Народных Комиссаров объявляет антисемитское движение опасностью для дела рабочей и крестьянской революции". И в завершенье (по свидетельству Луначарского, Ленин это приписал собственноручно): "Совнарком предписывает всем Совдепам принять решительные меры к пресечению в корне антисемитского движения. Погромщиков и ведущих погромную агитацию предписывается ставить вне закона". Подписано: Вл. Ульянов (Ленин)".

Таким образом, фундамент бывшей Советской власти был чисто еврейским. На этом фундаменте и был построен СССР, который до конца своих дней (до августа 1991 года) управлялся евреями. После Владимира Ульянова (Ленина) власть Советов взял в руки еврей грузинского происхождения Иосиф Джугашвили (Сталин). При Сталине евреи выдумали миф о том, что Сталин, якобы, антисемит. Это был чистейший маскарад, потому что вокруг так называемого "антисемита" Сталина работали одни евреи: Молотов, Каганович, Ворошилов, Зиновьев, Каменев и др.

Вот что пишет по этому поводу А. Солженицын в своей книге "Двести лет вместе" (глава 19, "Евреи в 30-е годы"):

"В президиуме Центральной Контрольной Комиссии (ЦКК) после XVI партсъезда (1930) из 25 членов - евреев 10, в том числе: А. Сольц - "совесть Партии" (а в самые "расстрельные" годы, 1934-1938, и помощник Генерального прокурора Вышинского9), З. Беленький (это - сверх упомянутых трех братьев Беленьких), А. Гольцман (тот самый перекидчик к Троцкому в вопросе о профсоюзах), яростная Розалия Землячка, опять брат М. Каганович, чекист Трилиссер, "воинствующий безбожник" Ярославский, Б. Ройзенман, уцелевший помощник Троцкого А.П. Розенгольц. - Если же сравнивать положение в ЦК партии в 20-е и ранние 30-е годы, то оно примерно не изменилось, - и в 1925 и после XVI партсъезда евреи составляли около одной шестой. В верхах компартии и после XVII съезда ("победителей") в 1934 в составе ЦК евреев оставалась шестая часть, в комиссии Партконтроля - около трети, сходно же в Ревизионной комиссии ЦК (а возглавлял ее немалое время М. Владимирский. С этого момента ЦКК возглавлена Л. Кагановичем). - Такая же пропорция была тогда и в комиссии Советского Контроля11. - Заместителем Генпрокурора СССР пять горячих лет (1934-1939) был Григорий Леплевский12. Многие партийные посты не оглашались даже и в "Правде". Но на осень 1936 можно отметить: секретарь ЦК ВЛКСМ - Е. Файнберг13, зав. отделом печати и издательств ЦК (вся идеология!) - Б. Таль (вместо Льва Мехлиса, целиком перешедшего на редакторство "Правды", а с 1937 - на замнаркома обороны и начальника Политуправления Красной армии".

Нужно отметить, что сталинские респрессии против инакомыслящих осуществляли также евреи: Григорий (Гершель) Ягода (Иехуда), Лаврентий Берия, Ежов и др. Начальниками всех тюрем, входящих в систему ГУЛАГ (государственного управления лагерей) СССР, были также евреи. Это неоспоримый исторический факт.

Власть евреев в Советской власти заметно ослабла при Никите Хрущеве, который был опрокинут с кресла Генерального секретаря ЦК КПСС. Именно при Хрущеве евреи, обеспокоенные небольшой (!!!) утратой ключевых позиций в СССР, издают своеобразный кодекс поведения евреев в СССР. Этот агитационный документ, называющийся "Катехизисом для евреев в СССР", был издан в Тель-Авиве в 1958 году. В нашей статье мы решили передать текст "Катехизиса для евреев в СССР" с незначительными сокращениями, считая, что знание сути этого документа важно для понимания этой и последующих наших статей:

"Евреи! Любите друг друга, помогайте друг другу. Помогайте друг другу, даже если ненавидите друг друга! Наша сила – в единстве, в нем залог наших успехов, наше спасение и процветание. Многие народы погибли в рассеянии потому, что у них не было четкой программы действия и чувства локтя. Мы же благодаря чувству коллективизма прошли через века и народы, сохранились, преумножились и окрепли. Единство – это цель, оно же и средство к достижению цели.

Помогайте друг другу, не бойтесь прослыть националистами. Наш национализм интернационален и поэтому вечен. В него открыты двери евреям всех национальностей. Истинный интернационализм только тот, который кровными узами связан с еврейством, все остальное – провокация и обман.

Формируйте свои национальные кадры. Кадры решают все. Кадры сегодня – это наше завтра. Каждая лаборатория, каждая кафедра, каждый институт должен стать кузницей наших национальных кадров. Готовьте еврейскую молодежь принять эстафету поколений. Пусть каждое поколение гоев [неевреев – У.Х.] сталкивается с нашей глубоко эшелонированной обороной. Для этого необходимо как можно раньше выдвигать на руководящие должности наших молодых людей, доказывая их зрелость и гениальность. Пусть пока это не так, они дозреют на должности. В преемственности поколениий – наша сила, наша стабильность, наше бессмертие.

Мир жесток, в нем нет места филантропии. Каждый народ – кузнец своего счастья. Не наше дело заботить о национальных кадрах гоев [неевреев – У.Х.]. Если они не думают о себе, почему мы должны думать о них [неевреях – У.Х.]? Не берите пример с русских и арабов, которые живут созерцательно, надеясь на авось. Не ждите милости от природы – взять их наша задача.

Создавайте свои коллективы и этими коллективами выталкивайте неевреев. Помните: все высокооплачиваемые, влиятельные, прибыльные должности – все это источник нашего национального дохода. Помните, что каждый гой [нееврей - У.Х.], доросший до нашего уровня, может занять место, которое могло бы принадлежать каждому из нас.

Гои [неевреи – У.Х.] неспособны глубоко мыслить, анализировать и делать глубокие обощения. Они [неевреи – У.Х.] подобны свиньям, которые живут, уткнувшись рылом в землю, не подозревая, что есть небо. Они [неевреи – У.Х.] воспринимают все явления слишком поверхностно, слишком конкретно, они [неевреи – У.Х.] не видят факты в их последовательности, в их связях, они неспособны думать, обобщать и абстрагироваться. Для них [неевреев – У.Х.] каждый случай – это всего лишь случай, как бы часто он ни встречался.

Все, что знают и умеют они, умеем и знаем мы. То, что знаем и чувствуем мы, им не суждено знать и чувствовать. Все, что они имеют, - это их предел. Все, что имеем мы, - это наше средство к достижению большего. Все, что они имеют сегодня, - это наше в их временном пользовании. Взять у них то, что нам завещано Богом, - это наша задача!

Гои [неевреи – У.Х.] упрямы, они не обладают достаточным упорством в достижении цели. Они ленивы, поэтому всегда спешат. Все проблемы они пытаются решить разом. Они пренебрегают малым ради большой решающей победы. Мы исповедуем тактику малых побед, хотя мы и не против больших. Малая победа – тоже победа!

Гои [неевреи – У.Х.] завистливы, они ненавидят своих собратьев, когда те выдвигаются из серой массы. Предоставьте гоям [неевреям – У.Х.] разорвать этих выдвиженцев – они с удовольствием разорвут их. Будьте всегда арбитрами, становитесь в позу миротворца между гоями, защищайте "несчастных" гоев, против которых ополчается толпа гоев. Но защищайте "несчастных" гоев только для того, чтобы прослыть добрыми и справедливыми, а не для того, чтобы реально защитить их. Затем потерпите немного, и вы займете место того гоя, которого только что растерзали сами гои.

Гои не умеют просить, считая это унижением, хотя сами они и без того унижены и бедны. Мы говорим: "Всякое унижение благо, если оно дает выгоду". Нет аморальных вещей, если они способствуют утверждению и процветанию нашего народа. Цель оправдывает средства.

Гои глупы и грубы. Свою глупость и грубость они называют честностью, порядочностью и принципами. Неумение прсипосабливаться и менять свое поведение в зависимости от ситуации, отсутствие гибкости ума они называют "быть самим собой", "приципиальностью". Гои глупы и грубы настолько, что не умеют даже лгать.

Говорите и поступайте уверенно, напористо и агрессивно, обескураживающе и ошеломляюще. Больше ума и словесной мишуры, больше непонятного и наукообразного. Пусть гои ломают голову, чтобы понять ваши идеи, пусть они ищут и находят в ваших словах то, чего там нет. Завтра мы дадим новую пищу примитивным мозгам гоев. Не важно, что вы говорите, а важно, как вы говорите". Конец цитаты.

Евреи, вооруженные идеями о, якобы, своей возвыщенности над остальными народами, стали потихоньку восстанавливать превосходство евреев "в каждой лаборатории, кафедре и институте", т.е. во всех важных отраслях общества. Но этого оказалось недостаточно для полной победы над "гоями" в СССР. Нужно было менять Н. Хрущева, осмелившегося посягнуть на позиции "избранного народа" в СССР. И вскоре на место Никиты Хрущева был поставлен молдаванин Леонид Брежнев, который был женат на еврейке Виктории Петровне (Пинхусовне) Гольдберг, впоследствии переоформившуюся в Викторию Петровну Бреженеву. При Брежневе евреи заметно укрепили свои позиции по сравнению с периодом правления Н. Хрущева. Реализация идей, написанных в "Катехизисе для евреев в СССР", была осуществлена, в основном, в годы Л. И. Брежнева, давшего простор для действий "избранного народа".

Например, при Брежневе евреи, действуя согласно заповеди "Катехизиса" "Для этого необходимо как можно раньше выдвигать на руководящие должности наших молодых людей, доказывая их зрелость и гениальность. Пусть пока это не так, они дозреют на должности", назначили на должность председателя КГБ СССР еврея Юрия Владимировича Андропова (Либермана), который имел лишь средне-специальное образование. Как известно, вплоть до 1982 года, до назначения на должность Генерального секретаря ЦК КПСС, Ю. В. Андропов (Либерман) имел только диплом Рыбинского речного техникума. Только после назначения на самый высокий пост Компартии, Андропову (Либерману) напомнили, что газеты затрудняются писать данные о его образовании. И вскоре Андропову вручили диплом высшего образования МГУ. Позволят ли какому-нибудь "гою" (нееврею), имеющему средне-специальное образование, добраться до таких высот в карьере? Позволят ли какому-нибудь "гою" (нееврею), имеющему только диплом речного техникума, 15 лет править спецслужбами огромной страны? Нет, конечно! Но евреям это позволено, потому что они – "избранный народ", потому что их "Катехизис" предписывает им "как можно раньше выдвигать на руководящие должности" молодых евреев, "доказывая их зрелость и гениальность. Пусть пока это не так, они дозреют на должности".

В 2000 году русский писатель Вадим Кожинов писал следующее о еврейских корнях Ю.Андропова: "В 1993 году я беседовал с бывшим заместителем председателя КГБ Андропова, Ф.Д. Бобковым, и он сообщил мне, что, как в конце концов выяснилось, мать Андропова родилась в еврейской семье, но еще в раннем детстве осиротела и была удочерена русской семьей, по всем документам являлась русской".

Настоящую фамилию Андропова (Либермана) первым узнал российский исследователь А. Игнатьев, который после распада СССР долгие годы работал в архивах ЦК КПСС, а также рассекреченных архивах бышего КГБ СССР, нынешней ФСБ Российской Федерации.

Не остается сомнений в том, что Ю.Андропов был евреем, когда читаешь отзывы западных правозащитных организаций и тексты передач западных газет и радио того времени, находившихся и находящихся по сей день под контролем евреев. Начиная с начала 70-х годов вплоть до начала 80-х годов почти все западные правозащитные организации и радиостанции называют Андропова (Либермана), шефа бывшего КГБ, "самым либеральным и демократически настроенным должностным лицом в СССР", хотя он сам и его организация были известны всему миру восстановлением самодержавного метода наказания инакомыслящих людей – заключением инакомыслящих в психбольницы. Видимо, западные радиостанции имели информацию о еврейском происхождении шефа КГБ СССР. Иначе они не стали бы восхвалять главу политической милиции СССР – зловещего КГБ.

Это подтверждают и следующие строки из книги В. Болдина "Крушение пьедестала": "Однажды Горбачев [Михаил Сергеевич Горбачев, последний руководитель бывшего СССР – У.Х.] сказал: "А что Андропов сделал для страны? Думаешь, почему бывшего председателя КГБ, пересажавшего в тюрьмы и психушки диссидентов, изгнавшего многих из страны, средства массовой информации у нас и зарубежом не сожрали с потрохами? Да он [Ю.В. Андропов – У.Х.] полукровок [еврей – У.Х.], а они [евреи – У.Х.] своих в обиду не дают"". (В.И. Болдин. Крушение пьедестала. Москва, 1995, С.135).

При Андропове евреи еще более укрепили свои позиции во властных структурах СССР: Цвигун, Цуканов, Цинев, Семичастный, Воронов, Полянский, Мазуров, Шелепин, Косыгин, Подгорный, Яковлев, Лигачев, Громыко, Крючков, Романов и др.

При Брежневе и Андропове Кремль регулярно разыгрывал маневр для обывателей – так называемые "гонения" на евреев, в ходе которых не страдал ни один еврей. Этот маневр нужен был для того, чтобы создать миф об "антисемитском духе" Советской власти и ликвидировать как в СССР, так и за ее пределами все сомнения о том, что "тюрьмой народов" (Советским Союзом) управляеют евреи.

При подготовке это части статьи мы использовали материалы из следующих источников:
Александр Солженицын. Двести лет вместе;
Александр Солженицын. Архипелаг ГУЛАГ;
Краткая Еврейская Энциклопедия. Иерусалим: Общество по исследованию еврейских общин, 1994;
Д.С. Пасманик. Русская революция и еврейство: (Большевизм и иудаизм). Париж, 1923;
Leonard Schapiro. The Role of the Jews in the Russian Revolutionary Movement // The Slavonic and East European Review, vol. 40, London: Athlone Press, 1961- 62;
Д. Шуб. Евреи в русской революции // Еврейский мир: Сб. 2 (далее - ЕМ-2). Нью-Йорк: Союз русских евреев в Нью-Йорке, 1944;
Роберт Конквест. Большой террор / Пер. с англ. Firenze: Edizioni Aurora, 1974;
Большевики: Документы по истории большевизма с 1903 по 1916 год бывш. Московского Охранного Отделения / Сост. М.А. Цявловский, с дополн. справками A.M. Серебренникова (далее - Большевики, 1903-1916). Нью-Йорк: Телекс, 1990;
Российская Еврейская Энциклопедия. 2-е изд., испр. и доп. М., 1994;
Лев Троцкий. Дневники и письма. Нью-Йорк: Эрмитаж, 1986;
Н.Ленин. О еврейском вопросе в России. М.: Пролетарий, 1924;
Г. Аронсон. Еврейский вопрос в эпоху Сталина // КРЕ-2;
Катехизис для евреев в СССР, Тель-Авив, 1958;
В.И. Болдин. Крушение пьедестала. Москва, 1995;
Бобков Ф.Д. КГБ и власть. Москва, 1995;
Шаронин В. КГБ – ЦРУ. Москва, 1997;
Минутко И.А. Бездна (Миф о Юрии Андропове). Москва, 1997.

Евреи во властных структурах Узбекской ССР

Мы еще раз приносим свои извинения за отступ на эту тему, так как многое, о чем мы будем рассказывать в этой части нашей статьи, возможно, известно многим людям. Эта часть также предназначена для людей, не знающих об гегемонии евреев в советском Узбекистане, как и в других остальных советских республиках. Мы делаем экскурс в историю советского Узбекистана, чтобы рассмотреть сегодняшнюю реальность, сегодняшнюю власть в независимом Узбекистане в историческом аспекте, через призму большевицкого прошлого.

Не будем утомлять читателей длинными рассказами об участии евреев в управлении советским Узбекистаном. Мы приведем в алфавитном порядке лишь краткий обзор имен, фамилий и должностей некоторых, общеизвестных, евреев, участвовавших в управлении и контролировании советским Узбекистаном:

Ароцкер Лев Исаакович – в 20-30-е годы зав. организационным отделом ЦК Компартии Узбекистана, пред. правления Узбсовпрофа;

Агдаров Исаак Ибрагимович - один из организаторов Бухарской коммунистической партии в 20- годы;

Бездольный (Цейтлин) Вениамин Александрович - в 1925-27 годах заместитель управляющего Госкино при наркомате просвещения УзбССР, управляющий делами ЦК Компартии Узбекистана, уполномоченный НК РКИ СССР по Узбекистану, пред. правления треста "Узбеквино";

Бесчастнов Алексей Дмитриевич - в 1969-75 годах пред. КГБ при СМ УзбССР, в 1975-87 годах - начальник 7-го Управления КГБ СССР;

Бродова Анна Ивановна – в начале 60-х годов министр бытового обслуживания населения УзбССР;

Билик Давид Рувимович - начальник политотдела Ташкентского Военно-политического училища в 30-е годы;

Барков Ефим Степанович – в 30-е годы руководитель планово-производственной группы "Узпромпроекта";

Быховский Яков Маркович - в1938 году секретарь Ташкентского горкома ВКП(б);

Венжер Владимир Григорьевич – в 20-е годы зам. зав. ОРГИ ЦК Компартии Узбекистана, зав. ОРГО Ферганского обкома КПУ, заместитель Наркома рабоче-крестьянской инспекции УзбССР;

Гальперин Абрам Яковлевич – в 1917-18 годах член Ново-Бухарского горисполкома, председатель профсоюза банковских служащих Бухары, заместитель городского головы Новой Бухары, городской голова Новой Бухары и нач-к охраны города;

Гей Константин Вениаминович – в 30-е годы уполномоченный КСК по УзбекССР;

Гикало Николай Федорович – в конце 20-х годов 1-й секр. ЦК КП Узбекистана;

Гильман Самуил Лазаревич – в 20-30е годы начальник Сурхан-Дарьинского окр. ГПУ, начальник Ферганского, Кокандского оперсекторов ГПУ, зам. председатель ГПУ Узбекистана;

Гребешев Иван Сергеевич – в 30-е начальник УПВО НКВД Узбекской ССР;

Греков Леонид Иванович – в70-80-е годы 2-й секретарь ЦК Компартии Узбекистана;

Дементман Михаил Иосифович (Осипович) – в 30-е годы наччальник ОО УГБ НКВД УзбССР, зам. нач. ОО УГБ НКВД УзбССР;

Дорофеев Иван Андрианович – в начале 30-х годов председатель ГПУ Узбекистана;

Ефимов Анатолий Степанович – в 80-е годы пред. КНК УзССР, второй секретарь ЦК Компартии Узбекистана;

Зайко Георгий Иванович - В 1940-50 годы секретарь Ташкентского обкома партии, председатель Госплана УзбССР, начальник ЦСУ Узбекистана;

Зайко (Журавская) Софья Аркадьевна – жена Зайко Георгия Ивановича, в 1940-50 годы инспектор наркомата просвещения УзбССР;

Завгородний Георгий Степанович – в 40-е годы 1-й заместитель НКВД/МВД Узбекской ССР.

Загвоздин Николай Андреевич – в 30-е годы НКВД Узбекской ССР;

Залин (Левин) Лев (Зельман) Борисович (Маркович) – в середине 30-х годов НКВД Узбекской ССР;

Здобнов Александр Зиновьевич – в 20-е годы 1-й секретарь Ташкентского обкома партии;

Зевин Залман Алпетерович – в 20-е годы экономический представитель Бухарской НСР в Ташкенте, директор Средне-Азиатской конторы Госбанка СССР в Ташкенте;

Зеленский Исаак Абрамович – в конце 20-х и начале 30-х годов 1-й секретарь ЦК КП Узбекистана;

Зорин Владимир Юрьевич – в 1991 по 1993 годах заместитель, 1-й заместитель Постоянного представителя Кабинета министров Республики Узбекистан при Кабинете Министров СССР, Правительстве Российской Федерации, 1-й секретарь посольства Узбекистана в России.

Итви (Подгорнов) Николай Петрович – в 20-е годы 1-й заместитель наркома юстиции Узбекской ССР;

Камалов Вячеслав Мухтарович – в 80-е годы первый зам. председателя КГБ УзССР, министр внутренних дел УзССР.

Кисилев Августин Иванович – в 20-е годы председатель Узбекского республиканского совета профсоюзов;

Клейнер Израиль Михайлович – в 1929-1930 годах 1-й зам. пред. СНК Узбекистана;

Кессельман-Арнольдов Арнольд Аркадьевич - старший майор КГБ СССР (1935), в 30-е годах начальник Секретно-оперативной части Зерафшанского обл. отдела ГПУ;

Каверзнев Михаил Кириллович - в 1943-46 годах Нарком Госбезопасности Узбекской ССР;

Киркиж Куприан Осипович – в 1927-29 годах 1-й секретарь ЦК КП(б) Узбекистана;

Кибардин Вениамин Модестович - прокурор Узбекской ССР в 1933-35 годах;

Кобулов Амаяк Захарович – в 1940-е годы нарком ГБ (Государственной Безопасности) УзбССР, нарком внутр. дел УзбССР;

Кронберг Ян Янович – в 1932-34 - 1-й секр. Ташкентского горкома КП УзССР;

Козырь Александр Викторович – в 80-е годы первый секретарь Железнодорожного райкома партии города Самарканда, второй секретарь Ферганского обкома Компартии Узбекистана;

Лейканд Даниил Ильич – в 30-е годы Управляющий Узбекской республиканской конторой Госбанка СССР;

Лепа Альфред Карлович – в 30-е годы второй секретарь ЦК КП(б) Узбекистана;

Лепин Эдуард Давидович – в 20-е годы командир и комиссар отдельной Узбекской сводной бригады;

Логунов Валентин Николаевич – в 70-80-е годы начальник УКГБ по Ферганской области Узбекистана, затем первый заместитель председателя КГБ Узбекской ССР;

Меерсон Илья Георгиевич - в 1922-23 годах зам. ответ. секретаря Сыр-Дарьинского обкома партии;

Михайлов (Каценеленбоген) Михаил Ефимович – в 20-е годы зав. организационным отделом ЦК Компартии Узбекистана;

Моисеенко Константин Александрович – в 20-е годы пред. Самаркандского облсовпрофа;

Моор Александр Федорович – в 20-е годы зам. Наркома земледелия Туркестанской АССР, член Президиума Госплана Туркестана, в 30-е годы зам. пред. и пред. Госплана Уз. ССР;

Наймушин Георгий Федорович – в 1960-63 годах пред. КГБ при СМ УзбССР;

Немцович Александр Соломонович – в 30-е годы заместитель наркома зем<

Изменено 20.03.2012 22:16

Реклама

@qirimtatar.org

Логин:
Пароль:

Погода Симферополь

Копирайт

2011 © Информационно-аналитический портал "Qirimtatar.Org".
Перепечатка, копирование или воспроизведение информации - разрешена.
Публикации авторов могут не совпадать с мнением редакции портала.