Право женщины в выборе супруга

Голосовать
(2 голосов)

Право женщины в выборе супруга

Право женщины в выборе супруга

Ислам дает возможность женщине выбирать супруга. Заключая брачный договор, у нее есть возможность первой дать согласие или отказ на предложение. И только после решения женщины мужчина принимает ответ.

Ислам также предполагает при заключении брачного договора то, что будущие супруги должны видеть друг друга перед свадьбой. Данное обязательное условие является очень полезным, мудрым. Поскольку при общении люди обмениваются мнениями, мировоззрением, тем самым ближе знакомясь с духовным миром избранника.

Брачный союз должен основываться на взаимопонимании, любви, уважении друг к другу. Будущие супраги имеют возможность видеть друг друга, а также друг с другом разговаривать, однако при условии присутствия хотя бы одного из родственников сторон. Однако запрещается их уединение и разговор в отсутствие родственника. Этот принцип раскрывает следующий хадис: «Если мужчина с женщиной остались наедине, то третьим с ними будет шайтан». (Ат-Тирмизи.)

Брак является недействительным в том случае, если мужчина и женщина, вступая в совместную жизнь, не имели возможности пообщаться либо увидеть друг друга, а решение к бракосочетанию приняли их родители, родственники. Ислам позволяет общение, которое благоприятно влияет на отношения, является возможностью понимания друг друга, но при этом запрещает совместную жизнь до заключения брачного договора.

В выборе супруга женщина имеет равные права с мужчиной, может отказать потенциальному спутнику жизни, если не хочет выходить за него замуж.

Ислам рекомендует очень отвественно относиться к выбору супруга/супруги для уверенности в крепком, долговечном браке. Главным критерием в выборе должны стать духовные качества избранника. Основываясь на метериальном положении, ориентируясь на внешнюю оболочку, славу, за которыми многие слепо гоняться, невозможно сформировать прочные отношения, счастливую ячейку общества. Именно поэтому пророк (да благословит Его Аллах и приветствует!) говорил:

«На женщинах женятся ради четырех вещей: ее имущества, красоты, рода (знатности) и религиозности… Ты же ищи ту, что религиозна, будешь счастлив…». (Аль-Бухари, Муслим, том II, стр. 1086.) Ведь при женитьбе мужчины преследуют именно эти цели, оставляя религиозность женщины на самый задний план.

Только красота души, искренность в намерениях и поступках позволит пострить полноценную, полную радости, семью!


Севиля Сейт-Умерова

наверх